تبلیغات
معارف شهرستان ماکو - مطالب تست پیش درسهای3-2-1چاپ92


درباره ما
دوستان
آخرین مطالب
لینکستان
نظر سنجی
امكانات جانبی
 
ن : علی اصغر حسن زاده
ت : دوشنبه 4 آذر 1392



دانلود سوالات مهدی كریمی

جواب سوال 1 ج صحیح میباشد




:: مرتبط با: تست پیش درسهای3-2-1چاپ92 ,
ن : علی اصغر حسن زاده
ت : شنبه 11 آبان 1392

1- معرفت برتر و عمیق، معرفتی است که ......وبستر اصلی حرکت به سوی این هدف..... است.

الف)تنها موثر در نظام افرینش را خدا بدانیم-پاکی و صفای قلب

ب)درپشت پرده ظاهر و در ورای هر چیزی خدای را ببیند-پاکی و صفای قلب

ج)درپشت پرده ظاهر و در ورای هر چیزی خدای را ببیند-اخلاص و عبودیت و بندگی برای خدا

د)تنها موثر را در نظام آفرینش خدا بدانیم-اخلاص وعبودیت وبندگی برای خدا


 




:: مرتبط با: تست پیش درسهای3-2-1چاپ92 , تست دین و زندگی پیش چاپ 92 ,
ن : علی اصغر حسن زاده
ت : شنبه 4 آبان 1392

. 1-  آیات شریفه ی (ا انتم تزرعونه ام نحن الزارعون)_(والی الله ترجع الامور)و(ولایشرک فی حکمه احداً)به ترتیب به کدام یک از مراتب توحید اشاره دارد؟

الف.ولایت- ربوبیت- مالکیت   ب. مالکیت- ولایت- ربوبیت   ج. ربوبیت- مالکیت- ولایت   د. ربوبیت- ولایت- مالکیت

 

2. در توحید ربوبی پس ازپذیرش تنها یک...... برای جهان میگوییم..........؟

الف.  خالق- (انتم تزرعونه ام نحن الزارعون)         ب. خالق- (لم یلد ولم یولد و لم یکن له کفواً احد)  

    ج .  مدبر- (انتم تزرعونه ام نحن الزارعون)           د.  مدبر-   (لم یلد ولم یولد و لم یکن له کفواً احد)   

 

3. از دقت در کدام آیات به ترتیب (توحید در ربوبیت) (توحید در خالقیت) (توحید در ولایت) مفهوم می گردد ؟

الف. (ولا یشرک فی حکمه احداً)-(قل الله خالق کل شئ)-(لله ما فی السماوات و ما فی الارض)                                    ب.   (انتم تزرعونه ام نحن الزارعون)- (قل الله خالق کل شئ)-(ما لهم من دونه من ولی)                                         ج.  (ولا یشرک فی حکمه احداً)-(لیس کمثله شئ)- (ما لهم من دونه من ولی)                         

   د. (انتم تزرعونه ام نحن الزارعون)- (قل الله خالق کل شئ)-( لله ما فی السماوات و ما فی الارض)

 

4. -  (اصل توحید) پیام بدست آمده از همه ی آیات به جز آیه ی.............است؟

الف. (قل هو الله احد)   ب.  (قل الله خالق کل شئ)   ج.  (و هو الواحد القهار)   د.  (و لم یکن له کفواً احد)

 

5.  با توجه به معارف اسلامی شناخت (هستی) و (چیستی) خداوند موصوف به .........و.......است؟

الف.  ممکن - ناممکن      ب.  ناممکن - ممکن     ج.  ممکن - ممکن      د.  ناممکن – ناممکن

 

6.  اگر بگوییم: (رابطه ما و دیگر موجودات با خدا مانند رابطه ی پرتو نور با منبع آن است)از این تشبیه به ......پی می بریم که به ترتیب......و......مفهوم می گردد ؟

الف.  نیاز پدیده به پدید آور در ایجاد و بقا- فقیر-غنی      ب.  خالقیت خداوند بی نیاز و مخلوقیت پدیده ها-فقیر-غنی     ج.  وابستگی کامل مخلوقات به خالق توانا-غنی-فقیر  د.  نیازمندی ذاتی پدیده ها و بی نیازی ذاتی پدیدآور-غنی –فقیر

 

7.  لذت معرفت برتر و عمیق آن گاه به کام جان انسان چشانده می شود که......با.....گره بخورد تا توفیق الهی نصیب گردد و موانع راه به لطف و حمایت او بی اثر شود؟

الف.  پاکی و صفای قلب- عزم و تصمیم            ب.  پاکی و صفای قلب- توحید در خالقیت             

 ج.  اخلاص در عمل و توحید عبادی- عزم و تصمیم     د.  اخلاص در عمل و توحید عبادی- توحید در خالقیت

 

8. -  کدام گزینه در مورد نیازمندی موجودات به خداوند صحیح است؟

الف. رابطه وجود ما با وجود خداوند مانند رابطه پرتو نور با منبع آن است                                                        ب.  موجودات فقط برای بقا و ادامه ی زندگی به خداوند نیازمندند.        

ج.  نیازمندی موجودات به خداوند مانند نیازمندی خانه به معمار است.                                                          

د.  نیازمندی موجودات به خداوند منحصر به مرحله ی پیدایش است.

 

9. مقدمه اول از استدلال فقر مخلوقات نسبت به خدا کدام است؟

الف.  انسان و موجودات جهان پدیده هایی هستند که در وجود به خودشان متکی نیستند.                                         ب.  هر پدیده که وجودش از خودش نباشد برای موجود شدن نیازمند به دیگری است.                                            ج.  ما و پدیده های جهان در پدید آمدن و هستی یافتن به دیگری نیازمندیم.                                                  

د.  یک موجود فقط در صورتی برای موجود بودن به دیگری نیازمند نیست که ذات و حقیقتش مساوی با موجود بودن باشد.




:: مرتبط با: تست دین و زندگی پیش چاپ 92 , مرتبط با دین و زندگی پیش , تست پیش درسهای3-2-1چاپ92 ,
ن : علی اصغر حسن زاده
ت : پنجشنبه 25 مهر 1392
 
موضوعات
صفحات
نویسندگان
آرشیو مطالب
برچسب ها
جشنواره وبلاگنویسی